קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
במגילת אסתר מסופר שאסתר אמרה למרדכי "לך כנוס את כל היהודים הנמצאים בשושן, וצומו עלי ואל תאכלו… ובכן אבוא אל המלך אשר לא כדת, וכאשר אבדתי אבדתי". נשאלת השאלה מדוע ביקשה לאסוף רק את היהודים המצויים בשושן? הרי היו גם יהודים בפרס ובמדי.מורי הרב"ש מסביר שבליבנו מצויים 3 סוגים של רצונות, 3 סוגי יחסים כלפי ההתפתחות הרוחנית.
מדי – מלשון "די". היהודים החיים ב"מדי" מסמלים את אותם הרצונות באדם שאמרו "די" בכל הנוגע להמשך תהליך ההתפתחות הרוחני. די להם מלהשקיע מאמצים בכדי להגיע לרוחניות.
פרס – היהודים שחיים ב"פרס" מסמלים את הרצונות שאותם האדם לא ברר עד תומם. האדם נמצא במצב שבו הוא חצוי לשניים, הוא רוצה להתקדם לרוחניות אבל גם הגשמיות עדיין חשובה לו.
שושן – היהודים שחיים ב"שושן", מלשון "שושנה בין החוחים" (קוצים), מסמלים את רצונות האדם שמסכימים ללכת "עד הסוף" בדרך ההתפתחות הרוחנית, ולכרות את הקוצים, את הרצונות האגואיסטיים שמפריעים להם בדרך אל ה"שושנה" שמסמלת שלמות רוחנית.
לקריאה נוספת: מאמרו של הרב"ש, גילוי ההסתרה
על 3 יהודים שיושבים לך בתוך הלב
מאוד יפה וברור!! חג פורים שמח לכבוד הרב ולכל משתתפי הבלוג, אני מאחלת לנו שנגיע לפורים הרוחני..
מתוך האתר http://ashlagkabbalah.info/book.htm#חגים
בסעודת פורים אמר הרב"ש על הנאמר בתהילים "למנצח על שושנים":
לנצח מלשון ניצוח – ניצחון.
כאשר היצר הרע שבאדם שואל את השאלה הגדולה ביותר- מה העבודה הזאת לכם?
והאדם נלחם בו ומנצחו, אז מתגלים ששון ושמחה (שושנים).
חג פורים נושא בתוכו משמעות רוחנית מיוחדת.
עמודים שלמים מוקדשים לכך ב"תלמוד עשר הספירות".
במאמריו של הרב"ש, המבוססים על רשימות וביאורים מפי בעל הסולם ניתן ללמוד על משמעות כל פרטי החג, מנהגיו ושיריו. התוכן הפנימי של מגילת אסתר קשור לתהליכים שמביאים לגמר התיקון.
חג הפורים ישאר גם לאחר שיתבטלו כל החגים האחרים.