קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלתו של שמעון: אם הבורא הוא טוב ומיטיב ולבריאה יש תכלית והכול מתוכנן מראש, איך אפשר להסביר תופעה כמו התאבדות? איזה תיקון הייתה אמורה לעשות אותה נשמה שהייתה באותו גוף, הרי אין לנו בחירה חופשית וההתאבדות הייתה צפויה מראש, כי התחתון מופעל מהשורש?
תשובה: כל מה שכבר התרחש ומה שמתרחש, מוכתב לפי רצון מלמעלה. אבל כל מה שטרם התרחש, נמצא ברצון האדם. יש לנו חופש בחירה, אחרת היינו רובוטים ולא היה לנו על מה לדבר.
לא פשוט להתקיים! עליך להבין את הקשר בין השגחה פרטית להשגחה כללית, בין הוויה ואלוקים.
עיין במכתב של בעל הסולם "פרי חכם. אגרות" עמ' 61.
האים- קו ימין=השפעה, קו שמאל=קבלה והמטרה להגיע לחיבור בינהם בקו אמצעי? והאם קו ימין=כוח זיכרי קו שמאל=כוח ניקבי, ולפיכך לכוח שהוא אך ורק זיכרי, אין רצון לקבל בכלל, מה שמסביר הרבה דברים לגבי האטימות שיש לגברים וסליחה על ההכללות.?
שאלה נוספת, אנחנו בס"ד שואפים להגיע למצב של השפעה בלבד, אבל אנחנו בנויים מרצון לקבל, אז המטרה היא להגיע לרצון לקבל על מנת להשפיע- האים זוהי בחינה ג ? ולפיכך האים בחינה ד היא רצון לקבל על מנת לקבל- וזוהי היא ההשפעה שלנו שתהיה בגמר התיקון הכללי? האים הבנתי נכון? ואים לא, אז סליחה על הבילבול. אנא השב לשאלות "אין שימחה כהתרת הספקות"
רב, אבל מהרגע שכל מה שטרם התרחש נמצא ברצוננו
הרב זה מעיד על הבחירה החופשית,
וכאן אתה סותר את דבריך בכך שאתה תמיד אומר:
שהבחירה החופשית היחידה שלנו, היא רק כאשר הבורא
מביא אותנו לסביבה הנכונה של לימוד הקבלה,
ואז האפשרויות שלנו הן: להטמע בסביבה או לעוף ממנה.