זוהר: פרשת "בא", סעיף ס"ח: עוד אפשרות יש לו לקרב אל העשבים: בשעה שיאור השוקט חוזר מן המלכות למקומו, שעולה ויורד. ומשום שמימיו שקטים הולך בשקט, והתנים הגדול עולה לאלו היאורים, ואינו שם ביאור השוקט. וכל העשבים גדלים מסביב אותו היאור השוקט. והם גדלים בכל צד. אז עולה תנין ההוא אל העשבים ומתגדל ביניהם. ואח"כ חוזר לכל אלו היאורים.

ספר הזוהר מסביר כיצד באור החוזר מתגלה האור הישר. במידה שבה הרצונות במלכות יכולים לעבוד באור החוזר, מתלבש בו האור הישר. ואם האור החוזר הולך וקטן, האור הישר נעלם ממנו.

מה נותנת לנו התמונה הזאת שאיננו מבינים אותה ולא יכולים לקשור אותה עם הרצונות ועם המילוי שלהם? וחוץ מזה, ליד הסיפור הזה ספר הזוהר אינו נותן לנו תיאור נוסף בשפת הקבלה, שמתאר לנו מה בדיוק מתרחש כאן, כדי שנוכל להיתפס במשהו! הוא אינו מעוניין להסביר זאת, למרות שיכול היה להסביר לא רק בשפת הקבלה, אלא אפילו בשפה יותר רגשית, יותר פסיכולוגית, שפה שהיא יותר קרובה ומובנת לנו.

אבל ספר הזוהר משאיר לנו מקום ליגיעה, מקום לניסיונות שלנו להבין ולהרגיש: "מה זה? בשביל מה? איפה זה בתוכי?", כי הרי כל מה שהוא מתאר מתרחש בכל אדם ואדם.

אני גם עכשיו מבצע את הפעולות האלה, שעליהם מספר ספר הזוהר, כי הרי גם עכשיו אני נמצא בעולם אין סוף. אבל מההרגשה הנוכחית שלי ועד לעולם אין סוף ישנן 125 מדרגות הסתרה של המצב האמיתי, ממני עצמי. בכדי לחזור להרגשת עולם אין סוף, מביאים לי בכוונה כזה סיפור, כדי שאני אשתדל למצוא בתוכי את כל מה שמסופר בו. דווקא החיפוש מוליד בתוכי תכונות חדשות, כלי קליטה, הבחנות פנימיות, שבעזרתם אני מתחיל להרגיש את מה שאינני מרגיש עכשיו. אחרת אני לא אפתח את החוש הרוחני. לכן אני חייב להתאמץ, כפי שנאמר: "לפי היגיעה - השכר". ומתי אני אמצא??? כאשר האור העליון ישפיע עליי בצורה מספקת, במידת המאמצים שלי, וימלא את החוש הזה. כך זה מתרחש כל פעם בעליה ממדרגה אחת לשנייה. אבל הדבר העיקרי ביותר הוא לכל היותר לעלות למדרגה הרוחנית הראשונה.

מתוך שיעור על ספר הזוהר, 26.01.2010

ראה מאמרים נוספים בנושא :
תרגישו את טעם הזוהר!
כמה שיותר - יותר טוב!
להשתדל לראות…

שאלה: נניח שהאדם חולה מאוד, שהוא פשט את הרגל, וגם התגרש מאשתו… האם ברגע שהוא יכנס לרוחניות, הכול יתוקן?
הרי הייסורים האלה ניתנו לו כדי שהוא יתקן עצמו, הלא כך? אחרת, כיצד ניתן לומר שהבורא הוא טוב ומיטיב?

תשובה: אם הבורא יתגלה, אתה תגיד שהוא טוב ומטיב. זיכרו אלו ייסורים נפלו בחיקו של רבי עקיבא, ולמרות שמותו היה רווי בייסורים, הוא הילל את הבורא.

זו אינה אגדה על מתייסרים, אלא מצב אמיתי, שבו יכול להימצא כל אחד מאיתנו - לסבול, מבלי להרגיש בייסורים.

"הבורא מתגלה" - זה מצב שבו אני מגלה בתוכי את תכונות ההשפעה, מעל לרצונות האגואיסטיים. אני, לצד כל יתר הייסורים שלי, שקוע באוקיינוס של כל טוב. אחרת, כיצד אוכל לברך ולהלל את הבורא?

הרצונות האגואיסטיים שלנו אף פעם לא מתמלאים. צמצום א' לעולם לא יתבטל!

רצונות אחרים מתמלאים - הכלים דהשפעה, שאותם אתה בונה מעל הרצון ליהנות שלך.

- אבל אלו אותם הכלים. אז האם ארגיש בשובע או ברעב?

- אתה תרגיש שאתה שבע, כמו האורח, בתנאי, שתהנה מכך שבעל הבית נהנה ממך.

- אבל האם אני נהנה?!

- לא! אותו ה"אתה", שעליו אתה שואל היום, הוא אגואיסטי, והוא לא ייהנה לעולם!

ה"אתה" האחר, המתוקן, ייהנה, אותו "אתה" שנהנה מכך שהוא מהנה לבורא. ואילו האגואיסט הזה, שרוצה לאכול - לא יקבל שום דבר!

- אז אני אהיה שבע או לא?!

- תהיה!

- אבל כיצד?!

- מכך שתבנה בתוכך רצונות מצורות חדשות - ואז תהיה שבע פי 613 פעמים! אבל לא ברצונותיך הקודמים…

איננו מבינים זאת בינתיים. זהו כל ההבדל בין להימצא בעולם הזה לבין להימצא בעולם הבא. אבל הכול עוד לפנינו…

מתוך שיעור על המאמר "הסתר וגילוי פניו של ה' יתברך", 16.12.2009

כשאנו קוראים בספר הזוהר, כל אחד מאיתנו צריך להשתדל למצוא בתוכו מצבים פנימיים יותר יותר. לעולם לא נוכל לתאר לעצמנו מצב עליון יותר, שנעלה מהמצב הסמוך למצבנו.

אני יכול לדמיין, לפנטז על עולם אין סוף. עבורי, זה יהיה כביכול עולם אין סוף, אבל למעשה אגלה שזה לא יותר מהמצב הפנימי הבא שלי, הנעלה במעט ממצבי הנוכחי.

לכן עלינו לכוון את כול הכוחות שלנו, את כל הייסורים, לכך שכנגד כל מילה שכתובה בספר הזוהר - "עיר", "מגדל", "עולים", "יורדים", "מלאכים", "שדים", "רוחות", "בני אפרים" - אין זה משנה מה ומי - נשתדל לפענח את הרצונות והתכונות הפנימיות שלי שנקראים כך.

ואילו העליון שמעלינו - זהו הספר, הסופר, שמספר לי, בדומה לדרך שבה המבוגרים מדברים עם תינוק, רק את אשר מתאים עבורי. לא נוכל לקרוא, לתאר לעצמנו, לשמוע או לראות דבר מעבר לכך בספר הזוהר.

בספר הזה כתוב הרבה יותר ממה שאנו רואים כעת. אבל לעת עתה לא נוכל לראות את זה. נראה רק מעט, כאילו שאנו נמצאים בידיו של מחנך מנוסה, שיכול לתת לנו רק את המועיל לנו - ולא יותר מכך.

לכן לא צריך לפחד, אלא רק להשתדל בכל הכוח לאתר בתוכנו את ההגדרות הפנימיות, שעליהן מדובר בטקסט שלפנינו.

אנו עולים אל ההגדרות הללו, מזהים אותן, חיים איתן במשך זמן מה, כמו תינוק, שגדל ביום, בשבוע, או בחודש וכבר מבין מעט יותר, מגלה דברים עמוקים יותר, פנימיים יותר. בעבר הוא לא ראה את זה, הוא לא הכיר בכך, זה לא נכנס לשדה הראייה שלו.

כך גם אנחנו - עם הזמן, נגלה באותם הטקסטים תכונות פנימיות חדשות, קשרים חדשים. הרי כל זה נבחן ומשתנה כלפי האדם, שמשיג את המציאות הרוחנית.

בכך טמונה כל העבודה שלנו.

על פי שיעור על ספר הזוהר, 16.12.2009

מן העיתונות: מדענים קנדיים ערכו מחקר סוציולוגי שהראה, שיותר משליש מאוכלוסיית העולם היא חסרת כל ערך. הם אינם חושבים על גילויים טכנולוגיים, אינם עוקבים אחר מצבו האקולוגי של כדור הארץ, ולא עוסקים בשום דבר שיכול לעזור לאנושות בצורה כלשהי.

תגובתי: הנה, מוכן לו הבסיס המדעי להשמדת מחצית מאוכלוסיית כדור הארץ…

נשמות חדשות על כדור הארץ

ראה מאמרים נוספים בנושא :
הטרגדיה האופטימית של המשבר
תורת היחסות היומיומית
המקצוע הפופולארי ביותר בעתיד

שאלה: מהי עובדה?

תשובה: עובדה זה מה שאני מרגיש (רואה, שומע, מריח, מרגיש את הטעם, את המגע) בחמשת החושים שלי, משווה, מודד, זוכר. בשבילי - זו עובדה.

זה סובייקטיבי לחלוטין, רק ביחס אליי, לפי השכל והחושים שלי, עמם נבראתי. נברא אחר היה תופס את "העובדה" שלי אחרת וההתרשמות שלי לא הייתה "עובדה" בשבילו. ככלל, אנחנו מקבלים חיזוקים על "העובדות" שלנו מאלה שדומים לנו.

שאלה: אך כעבור שנייה המצב שלי משתנה. אז איפה העובדות?

תשובה: אנחנו מדברים על התרשמויות, שנתפסות אצלנו כעובדות. כשאנחנו משתנים, אנחנו תופסים עובדות חדשות. ייתכן שהן יהיו מנוגדות לעובדות הקודמות, מפני שכולן סובייקטיביות ביחס למי שתופס אותן.

אנחנו תופסים את הכול בחומר שלנו, ברצון. הרצון תמיד מתפתח, ועובדות חדשות מתגלות בו.

העובדות יכולות להתרחב, כמו תיאורית איינשטיין ביחס לתיאורית ניוטון. העובדות-חוקים הקודמים של ניוטון נשארו, אך הם תקפים רק במסגרת מגבלות מסוימות (מתחת למהירות האור, עבור אנרגיות קטנות או גדולות או להפך, עבור מרחקים בין-אטומיים קטנים או גדולים וכו').

מפני שכל האירועים נצפים ברצון שלי, שבו אנחנו מודדים אותם בדרגות שונות של עביות, יוצא שהאירועים הנצפים בדרגה מסוימת של הרצון, לא סותרים את האירועים המקבילים בדרגות אחרות של הרצון. למשל, כשרוחניות מתגלה לאדם, זה לא סותר את הגשמיות, אלא מגלה אותה בדרגה גבוהה יותר, כולל את הסיבות והתוצאות שלה.

בכל דרגה, העובדה נשארת עובדה בדרגה שלה.

מתוך שיעור על המאמר "גוף ונפש", 26.11.2009

במסגרת התוכנית "שלבי הסולם" שוחחתי עם ניב נבון, מנהל תוכן באתר האינטרנט של "קבלה לעם", על התחלות חדשות.

ראה והאזן לתוכנית: וידאו | אודיו

ראה תוכניות קודמות:
שיחה בנושא תזונה
שיחה על טעמים
שיחה בנושא "השפעת הסביבה"

כאשר אני בונה מעלי סוכה - כיסוי לאגואיזם שלי, ומחביא אותו בצל, ובכך מסתיר מהאור 99% מהרצונות שלי ליהנות - אני מתחיל לראות 1% של האור. כך אני משאיר מכל האור רק קרן אור דקה (קו דק), ובה רואה את הבורא. אני מתחיל לגלות בה בהדרגה את התכונות החדשות שלי, שזה נקרא "אושפיזין" (אורחים) - אלה התכונות המתוקנות שלי, שהצטרפו להשפעה.

כך בהדרגה, במשך שבעת ימי סוכות, כל התכונות שלי עוברות שינוי. חוץ מלימוד והרבה פעולות נוספות שנעשו על ידי, הייתי צריך עוד להתחבר לנשמות אחרות, אבל תמיד שכחתי זאת, כי זה נראה לי לא חשוב וכהתרחקות מעבודה רוחנית.

אבל אם אני אעלה בחשיבות את הדברים ה"לא חשובים" האלה, מעל לכל, מעל לראש שלי, למעלה מהדעת, ואתן להם חשיבות, בכך שאבנה מהם את הגג שלי, שישלוט עלי, אז אני אמצא עצמי באוהל שלי (בסוכה שלי), בדומה לעובר, שבהתכוננו להיוולד, מתהפך עם הראש כלפי מטה, משנה את הערכים שלו. כך אני אכנס לתוך סוכה, להסתר כלפי הרצון שלי ליהנות. האדם בעצמו בונה הסתר זה על האגואיזם שלו, במקום שהבורא יסתיר עצמו ממנו.

סוכה, סככה, שאותה אנחנו בונים בחג הסוכות - זה סמל לכיסוי (מסך), שהאדם חייב לבנות על הרצון שלו בשלב הראשון של עבודתו הרוחנית, בכך שאוסף את כל "העודפים" (הפסולת) ומעלה אותם מעל עצמו, ובזה מרסן את האגו שלו. עכשיו האגו שלו נמצא בהסתרה והוא מוכן לשבת (סימן של מצב קטנות) בתוכה שבעה ימים של סוכות (חג"ת נה"י), עד שכל רצונותיו יכנסו תחת הסככה.

מתבצע מהפך - בדומה לוולד שמתהפך לפני הלידה עם ראשו כלפי מטה, ברחם אימו, או בדומה לאדמה שחורשים אותה, בכדי להעלות שיכבה תחתונה למעלה. כך כל הדברים שהיו חשובים לאגואיזם מאבדים את חשיבותם, והדברים הלא חשובים, השפעה ואיחוד, הופכים לחשובים ביותר, ומהפסולת (העודפים) של המצב הקודם נבנית מדרגה חדשה.

כך בעזרת האור, אנחנו בונים מדרגה אחר מדרגה - מאותם הרצונות, שקיימים בנו.

רשומות קודמות בנושא:
אור של חג הסוכות
בהתחברותנו, אנחנו עוזרים זה לזה
חגים - איחוד הנשמות

הכנה לשיעור:
החיים תמיד מספקים לי התרשמויות חדשות, והעיקר הוא מקורן, מאיפה הן מגיעות.
להורדה: וידאו | אודיו

חלק 1 (אגרת כ"ז, שנת 1927, ספר פרי חכם)
בדרך הרוחנית לא הפעולה חשובה, ולא התוצאה, אלא המאמץ שאני נותן.
להורדה: וידאו | אודיו

שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי

חלק 2 ("פתיחה לפירוש הסולם", אות כ"א)
"האני" הרוחני שלי זהו האיחוד עם הנשמות האחרות. בעולם הרוחני אי אפשר להיות לבד, הרי שם שולטת השפעה.
להורדה: וידאו | אודיו

חלק 3 (אחור וקדם צרתני)
ספרים וסרטים חדשים מעצבים באדם תבניות חדשות, פותחים בפניו אפשרויות של מציאות אחרת.
להורדה: וידאו | אודיו

שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי

אתה נמצא עכשיו בעולם אין סוף. אבל האם אתה מרגיש בכך?

אתה מרגיש את העולם הזה. אתה מתחיל להתקדם - ובמקום עולם אין סוף אתה מרגיש את עולם עשייה, לאחר מכן את עולם יצירה, ולאחר מכן את עולמות בריאה, אצילות, א"ק ולבסוף - את עולם אין סוף. למעשה, אתה מגלה את אותה המציאות קבועה שבה אתה קיים עכשיו. איך אתה מגלה את העולם הנסתר הזה? מכך שעשר הספירות שמהן התחלת לעלות מתגלות בך עמוק יותר ויותר.

בתחילת העלייה אתה נמצא באותם חלקי מציאות של "עולם שנה נפש" ו"קיום המציאות" - אלה עשר הספירות שלך. אתה רק מפתח אותם בעמוקות גדולה ויותר ויותר, מקרב אותן יותר ויותר לתכונת ההשפעה.

אנחנו מתקדמים בצורה איכותית ולא כמותית. אני כל הזמן מדייק את הפרטים, מגדיל את הרגישות שלי לעולם - וכך אני מגלה בו שוב ושוב מדרגות חדשות. ברגישות שמוגברת מתגלים חלקי עולם חדשים - כך אני מתקדם. ההבדל בין המדרגות הוא בגילוי קשר גדול יותר בין כל חלקי הבריאה.

רשומות קודמות בנושא:
אנחנו קובעים איך נרגיש את העולם הרוחני
רשומות נוספות במדורים: התפתחות רוחנית, שיעור הקבלה היומי, מציאות מדומה

אנחנו נכנסים לחלק השני, הנסתר של המציאות, שמהווה 99.9% מכל מה שקיים. הרי בהשוואה לעולם העליון, העולם שלנו הוא כמו גרגר חול ביחס ליקום כולו. אנחנו רוצים לחדור לממד הנסתר הזה, שבו פועלים כוחות חדשים לגמרי, תכונות וחוקים שאינם מוכרים לנו כעת.

אתה נולד בעולם החדש הזה, כלומר מוליד בתוכך את התחושה שלו! אבל איך תוכל לחשוב עליו בדרך כלשהי, לפני שנולדת? הלידה בעולם הזה, הופעת התכונות החדשות בתוכך, מתרחשת רק כתוצאה מהאור שמעורר את התפתחות התכונות החדשות.

לעת עתה, כל זה נסתר מאיתנו: באילו תכונות, באילו חושים אתה יכול לגלות את שלבי ההתקדמות הרוחנית שלך? כל שאתה רואה הוא שאתה משקיע מאמצים, והם נעלמים, לא ברור להיכן, כאילו שאתה שופך מים לתוך דלי מנוקב, כאילו לא עשית דבר! לכן נכתב ש"פרוטה ועוד פרוטה מצטברות לחשבון גדול". אבל היכן נמצא החשבון הזה? שיראו לי את כל הפרוטות האלה! החיסכון שלי יתגלה לי רק במימד הבא.

ולמרות שאיני מסכים, למרות שאני דורש גילוי, אני בכל זאת מתקדם בהסתר - ובסופו של דבר מגיע לדרישה הנכונה מעצמי. הרי כל האמצעים הנחוצים להשגת המטרה נמצאים לפני: האור, הסביבה הנכונה, הספרים, המורה. ועלי להציב את עצמי תחת השפעה האמצעים האלה, כך שהם ישפיעו עלי בצורה המועילה ביותר.

בני האדם כבר מתחילים להבין, שהמשבר הוא לא בכלכלה, אלא בהכרח לשנות את היחס הכללי שלנו לחיים, לעצמנו, לעולם, לטבע. מובן לנו, שעלינו להשתנות, אבל הבעיה היא איך ומה לשנות. ואת זה איננו יודעים וגם לא נוכל לגלות בעצמנו. אנחנו נמשיך לקבל מכות, אבל לא נצליח לגלות כיצד להינצל מהן בצורה נכונה.

הטבע דורש מאיתנו להתעלות לדרגת "אדם", דרגה שאין לנו שום מושג עליה, כי הדרגה הזאת מנוגדת בתכונותיה לתכונות שלנו. אנחנו בהתפתחות שלנו נגיע להכרת הרע, אבל לעולם לא נבין בעצמנו, כיצד לעבור ממנו לטוב. כי המעבר הזה כולל הכרה והבנה חדשה ותכונות חדשות.
לכן מתגלה היום חוכמה שמדברת על המצב הבא שלנו, חוכמה הנקראת חוכמת הקבלה.

רשומות קודמות בנושא:
המשבר האמיתי עוד לפנינו
הגשר שמעל לתהום
מחפשים את התחתית של המשבר הגלובלי
רשומות נוספות במדור: משבר עולמי

שאלה: בזמננו, כשקיימים כל כך הרבה פיתויים וההשפעה של החברה על האגו הקטן שלנו גדולה כל כך, כיצד אפשר לחנך את הילדים כך, שההתפתחות הרוחנית תהפוך לדבר החשוב ביותר בחייהם?

תשובתי: ניתן ליישם זאת ביתר קלות ממה שנדמה. אם ניתן להם דוגמאות נכונות, הם יעתיקו אותן לחומר היחסית נקי שלהם. בלימוד הילד אתה מתחיל "לכתוב על דף חדש", כי הילד עדיין אינו מקולקל כמונו, מהפסולת שמסביב, בבלבול וכל החישובים האגואיסטיים.

מובן מאליו שגם הילדים אגואיסטיים, הם מנסים לרמות זה את זה ולהשיג הצלחה. החישובים שלהם נעשים מהר מאוד, וכל אחד משתדל רק לטובת עצמו. אבל זה טבעי, ולכן זה נראה אחרת. ועם אותה פשטות טבעית הם מקבלים גם הסברים על המערכת, שבה הם נמצאים, על העולם ועל היחסים ההדדיים הנכונים. ואם אתה מסביר להם בצורה כזאת, כך שזה חודר לתוך התחושות שלהם, בזה אתה בונה בתוכם את המערכת הפנימית.

זה דומה למבנה של מחשב. הוא כשלעצמו סתם "ברזל" ולא מסוגל לעשות דבר. אבל כשמכניסים לתוכו תוכנה, היא קובעת, כיצד יתחברו כל החלקים שלו וכיצד הם יפעלו. אם נכניס לתוכו תוכנה אחרת, היא תבטל את התוכנה הקודמת ותיתן הוראה לחבר את החלקים מחדש.

באופן זהה אתה מכניס ל"מכשור" של הילד תוכנות חדשות, שלפיהן הוא חי, זה נקרא "לבנות את האדם". הכול תלוי במבוגרים הנמצאים עם הילדים, וברוחניות שלהם.

רשומות קודמות בנושא:
ההוראה הנכונה
לחזור לחינוך המקורי
חינוך במקום הכשרה מקצועית
ידיעות נוספות במדורים: משבר עולמי, חינוך ילדים

מתוך הספר "המפנה הרביעי" של צמד החוקרים האמריקאי שטראוס והאו:

"אנחנו, האמריקאים, תופסים את האתגרים העומדים בפני החברה שלנו, בתור קובייה הונגרית ענקית ובלתי פתירה. מאחורי כל בעיה עומדת עוד בעיה, ועוד אחת.. וכך עד אינסוף.

כדי לעקור את הפשע מהשורש, אנחנו צריכים לתקן את המצב במשפחה. אבל לפני זה אנחנו צריכים לשפר את הרווחה, וזה אומר שצריך לאזן את התקציב שלנו. וזה אומר להרים מן ההריסות את הרוח הלאומית שלנו. ואת זה אי אפשר לעשות מבלי לקבוע נורמות מוסריות חדשות! וזה בלתי אפשרי לעשות בלי לשפר את המצב בחינוך ומבלי להחזיר את הסדר לערים שלנו, מה שבלתי אפשרי בלי להלחם בפשע…
אין לנו נקודת אחיזה שאליה אפשר לחבר את המנוף הפוליטי. הציבור מרגיש שאיום גדול רובץ על ארה"ב כולה! ואת האפלה הזאת אי אפשר לגרש. אבל אנחנו מרחיקים מעצמנו את התובנה הזאת. בתור עם, אנחנו נמצאים בחוסר קשר מוחלט עם המציאות."

פוסטים קודמים בנושא:
גל שני של המשבר כבר בארה"ב
האמריקאים בפני רגע האמת
הבעיה של הקפיטליזם הגלובלי
פוסטים נוספים במדור המשבר הכלכלי העולמי

מן העיתונות: המיליונר האוסטרלי רוברט מרדוק הודיע, שהקוראים באתרי החדשות שבבעלותו יצטרכו לשלם עבור גישה לאתרים האהובים עליהם. בעשר השנים הקרובות עיתוני הנייר ייעלמו. ובשנתיים הקרובות אנשים יוכלו לקבל גישה מלאה לעיתונות מכל המכשירים הניידים. המידע באתרי חדשות אלה יעודכן כל שעה.

תגובתי: רק שיזינו אותנו במידע חיוני בלבד…
כך או כך, האגואיזם שגדל יתחיל לדחות עיתונות גרועה, ולא יוכל להיות מוזן על ידה.

ידיעות קודמות בנושא:
הרהורים על המשבר
לימוד "תפיסת המציאות"
המשבר בעיתונות
דרושים תכנים חיוביים באינטרנט
ידיעות נוספות במדור: משבר עולמי