שאלה: למה בתהליך התיקון ישנם אנשים שמשתוקקים בצורה אקטיבית לרוחניות, וכל רצונם הוא ללמוד ולבצע את שיטת התיקון, וישנם אנשים שמצטרפים לתהליך הזה רק באופן פסיבי ועוזרים רק במעט?

תשובתי: קיימת חלוקה שאינה חד משמעית, מאחר וישנם אנשים המשתוקקים לרוחניות ברמות שונות. אנחנו יודעים שגם בעולם שלנו ישנם פועלים פשוטים, וישנם אנשים הרוצים מעט יותר, אך בסופו של דבר כל אחד תופס איזושהי עמדה משלו, משיג ממנה סיפוק ואינו רוצה לקבל אחריות גדולה יותר. למעשה כל זה נקבע על ידי הרצון. לכן כל האנושות בנויה לפי פירמידה, גם החלק שמשתוקק לרוחניות, מתעורר בתורו - לפי הרצון.

כל אחד מוצא את מקומו, בהתאם לרצון שלו, לעבודתו, למאמצים והשתוקקות פנימית שלו - הכול נקבע על ידי שורש נשמתו, שאותו הוא צריך ליישם. אין נשמה גבוהה יותר מנשמתו של משה - המנהיג הרוחני שהוציא את כל עם ישראל מגלות לגאולה, ובכך עשה תיקון גדול בנשמות. אך התיקון הזה היה רק בחלק מהנשמות, עכשיו אנחנו מצפים למשיח שיבצע את התיקון הכללי של העולם. המשיח אינו בן אדם, אלא אור שימשוך (יוציא) את כולנו מהגלות.

ישנה אפשרות שיהיה אדם שיהיה מנהיג רוחני, כי הרי בני האדם מסוגלים לתפוס את שיטת התיקון דווקא כך, לראות דוגמא ממנהיג. וישנה אפשרות שזה לא יהיה אדם אחד אלא קבוצה, קבוצה שמיישׂמת את ההנהגה הרוחנית של העולם, היא מהווה דוגמא לאנשים: כיצד ניתן לעבוד יחד על ידי ויתור על האגואיזם שלהם. הקבוצה הזאת תוכל להסביר לכולם את מטרת הבריאה, את דרישות הבורא, להראות אהבה והשפעה, איחוד רוחני, סנהדרין, הנהגה רוחנית.

מתוך שיעור על ההקדמה לספר הזוהר, 10.03.2010

רשומות קודמות בנושא:
העיקר, לברר את הייעוד שלך

שאלה: האם אינך סבור שהמשבר הוא המצאה של קבוצת אנשים קטנה שעשו עליו הון?

תשובתי: בדיוק להיפך! המשבר הכלכלי הוא ההתחלה של המשבר הכללי שיבוא וישפיע על כל תחומי החיים של האדם: המשפחה, החינוך, המדע, האמנות, האקולוגיה, הכלכלה וכולי.

המשבר מצריך החלטה כללית בשינוי היחס של האדם לסיבה ולמטרה של הקיום שלו: לחיות כדי לצרוך או לצרוך כדי לחיות ובכך להשיג צורת חיים עליונה.

העולם שלנו מגלה את עצמו כעולם אחד ושלם. במערכת כזו כל החלקים שווים ותלויים זה בזה. ההחלטות חייבות להיות אחידות, כלליות ומכוונות למטרת הבריאה. המערכת הכללית שמתגלה מאלצת אותנו להפוך להיות חברה אחידה. הופעת המשבר והייסורים הם בעצם הגילוי של חוסר ההתאמה של החברה שלנו לטבע השלם.

שאלה: אז מה הפתרון למשבר?

תשובתי: איננו יכולים לפתור בעיות גלובליות, מאחר והמוח שלנו בנוי בצורה כזאת שהוא יכול להגיע להחלטות קונקרטיות בתוך מסגרות בלבד. מאחר והחברה שלנו הפכה לגלובלית ועולמית מתגלה בה אפקט של השפעה וקשר של הדדיות שלמה, ואז העולם הופך עבורנו לבלתי צפוי. איננו יכולים לחשב ולהבין את העבודה של המערכת, את הכמות האין סופית של האלמנטים החופשיים המקושרים באופן חופשי. כפועל יוצא מכך מתחיל להתגלות יחס שונה לחיים, החיים נתפסים כגורל, הם פשוט קורים, בלי שום תכנון ובלי לנסות לרדת לעומקם של הדברים. הכול מתקבל כעובדה וישנה הרגשה של חוסר יכולת להגיע להבנה אמיתית. האדם יורד מהעץ, המקום שבו הוא העמיד את עצמו מעל לטבע, ומודה שנמצא תחתיו. השליטה של האדם על הטבע התגלתה כאשליה הרסנית.

האם נצליח לעצור את הרס כדור הארץ והאם נוכל לשקמו? המשבר האמיתי הוא היכן שמתחיל החיפוש אחר מהות הקיום האנושי, במקום שבו האם האנושות תעשה החלטה ותשאל: לשם מה אני קיימת?

רשומות קודמות בנושא:
חזרתה של בבל העתיקה
הגורל בידיים שלנו
מורשת בבל

שאלה: מהו ההבדל בין המצב של "שבע שנות רעב" והמצב של "שבע שנות שׂובע", כיצד הם באים לידי ביטוי לכל אדם בעולם?

תשובתי: "שבע שנות שובע" (שבע השנים הטובות) הוא הזמן שבו האנושות שאפה להשיג פריחה ושגשוג. אנחנו רצינו להשיג בעזרת מהפכות טכנולוגיות, מדעיות, חברתיות, פוליטיות וסוציולוגיות, את החיים הטובים.

עד לפני מספר שנים האמריקאים עוד צעקו שהם המוצלחים ביותר, ושהחברה שלהם היא חברה צרכנית מצוינת. ככל שהאנשים צורכים יותר, כך טוב יותר. פתאום מתגלה שעל ידי כך הם הורסים את עצמם ואת כדור הארץ, ושלא ניתן להמשיך בדרך הזו. לכל דבר יש גבול.

כאשר הייתי ילד אמרו לי, שכאשר אני אגדל אני אעבוד 4 שעות ביום במקום 8, ובשאר הזמן אני אתפתח מבחינה תרבותית, יהיו לי חודשיים חופש בשנה, ושהילדים שלי יקבלו חינוך נפלא ויהיו מפותחים מבחינה תרבותית. במקום זה האנשים עובדים כיום 12 שעות ביום, ובקושי יוצאים לחופשה. החינוך והתרבות נמצאים במשבר נוראי, המשפחה נהרסת, רוב האנושות נמצאת במצב של ייאוש, דיכאון וזקוקה לתרופות נגד דיכאון וסמים. הגענו למצב שבהן "שבע שנות שׂובע" הסתיימו והחלו "שבע שנות רעב" (שבע השנים הרעות).

המצב הזה מביא אותי להחלטה שאינני מעוניין להמשיך בחיים האלו. אז מה עליי לעשות? מול אותה ההחלטה ניצבו בני האדם בבבל העתיקה, כאשר התפרץ שם האגואיזם. אברהם דיבר אליהם ואמר: מטרת הבריאה היא להביא אותנו להידמות לבורא. אל תברחו מהמשימה שלכם. אתם תחזרו שוב, על ידי ייסורים וכפייה, למצב הזה בעוד ארבעת אלפים וחמש מאות שנה.

וכך זה קרה.

מתוך שיעור על ספר הזוהר, 05.03.2010

מה לדרוש בפסח?

קליפים נוספים:

הצלחה תלויה בהפצה!

איך לצאת מהצרות?

ישראל שבאומות העולם

זוהר: פרשת תולדות, סעיף קע"ב: בשביל שיעקב בטח בהקב"ה, וכל דרכיו היו לשמו, על כן אויביו ישלים, איתו. וסמאל, שהוא חילו ותוקפו של עשו, השלים עם יעקב. ומשום שהשלים עם יעקב, והודה לו על הברכות, אז גם עשו השלים עימו. וכל עוד שלא השלים יעקב עם אותו הממונה שנתמנה עליו, שהוא סמאל, לא השלים עימו עשו. משום שבכל מקום תוקף שלמטה תלוי בתוקף של מעלה. וכל עוד שאין מחלישים התוקף של מעלה, השרים הממונים עליהם למעלה, אי אפשר להחליש התוקף של מטה בעולם הזה.

על האדם נאסר לחשוב שישנם כוחות שמתנגדים לעבודת הבורא, כוחות שאינם רוצים שהאדם ישׂיג את מטרת הבריאה. אין דבר כזה! כל הכוחות האלה, של הקווים ימין ושמאל, פועלים בכיוון המטרה. אנחנו חושבים שמגיע הרע כדי להטות אותנו מהדרך, להרוס ולהשמיד אותנו. אין הדבר נכון! הרע מגיע רק כדי להראות לנו, היכן אנחנו טועים. ואנחנו, בעבודתנו ובהתנהגותנו השגויה, מגלים את הרע הזה, ובעיקרון מולידים אותו. כי הרי הרע נמצא בפנים. לכן משימתם של שני המלאכים האלה, של הטוב והרע, היא ללוות את האדם בדרך אל מטרת הבריאה.

מתוך שיעור על ספר הזוהר, 04.03.2010

רק הודות לספר הזוהר אנחנו יכולים לצאת מהגלות לגאולה, וכמובן שאנחנו נמצאים עכשיו במצב מאד מיוחד. אנחנו צריכים להודות לבורא על כך שנבחרנו למשימה הזאת. ומצד שני, זאת אחריות אדירה. אנחנו מאמינים שהבורא יעביר אותנו דרך כל המכשולים, ושהם רק יחשלו אותנו. אני מרגיש פחד והתלהבות, ויחד עם זאת התרגשות ומתח. אנחנו צריכים להיות מודעים לאחריות האדירה שמוטלת בידינו.

בתוך אותה המערכת, שאנחנו רוצים להשתייך אליה, נמצאים כל המקובלים שחיו במשך כל הדורות, אנשים שהשיגו את מטרת הבריאה ואת רצון הבורא. הם כבר תיקנו את עצמם בתוך המערכת השבורה של הנשמה הכללית של האדם הראשון, והכינו אותה בשבילנו כדי שאנחנו נוכל לקבל אותה כמערכת גלובלית, שבה מתגלות לא רק נשמות מתוקנות מסויימות, כמו שזה היה עד לפני זמנו של הרב"ש (הרב ברוך שלום אשלג). הוא היה האחרון בשרשרת המקובלים שהעבירו אלינו את חכמת הקבלה, שיטת התיקון. הנשמות האלה הוטבעו לתוך כל הדורות כמו טיפות בים.

ועכשיו בפעם הראשונה בכל ההיסטוריה, מהגלות האחרונה, אנחנו רוצים להשיג את החירות הסופית האחרונה. זוהי יציאת מצרים אמיתית. ומלבד זאת היא מתרחשת בזמן מיוחד, ממש לפני חג הפורים (שמסמל את סוף התיקון). אלה הם תנאים ייחודיים מאד.

מתוך שיעור על ספר הזוהר, 18.02.2010

רשומות קודמות בנושא:
התקפה!
הזדמנות לתקן את העולם

שאלה: למה בחכמת הקבלה מדובר על המזלות, האם היא קשורה לאסטרולוגיה?

תשובה: ומהיכן האסטרולוגיה לקחה את המושגים האלו אם לא מחכמת הקבלה? עוד אברהם השתמש במונחים האלו.

כל המערכת שלנו בכל הדרגות: דומם, צומח, חי ומדבר מקבילה למערכת של העולמות העליונים, מהיכן שיורדים הכוחות ומוטבעים בעולם שלנו בכל הדרגות. לכן בכל מערכות הכוכבים שבשמיים אנחנו רואים את אותם היחסים, הבנויים לפי אותם החוקים, בהתאם ליחס בין ענף לשורש.

הבעיה היא רק בגישה! כי הרי כתוב על אברהם שהוא היה יוצא בלילה להביט על הכוכבים ושואל את עצמו, האם אני נמצא תחת שליטתם או שיש כוח עליון, שנמצא מעליהם? אם אני נמצא תחת שליטתם, אני חייב להשתחוות לכוכבים. ואם יש כוח עליון מעליהם, אז הכוכבים האלה, הם לא יותר מאשר סימנים. למרות שהם סימנים נכונים למה מתרחש במערכת העליונה שמעליהם, עבור אלו שיודעים לקרוא בהם. כי הרי כל המאורעות מתרחשים במקביל בכל המערכות (העולמות), מלמעלה למטה. צריך רק לדעת כיצד לקרוא זאת.

אבל האם כל המומחים האלה באסטרולוגיה אכן מבינים? אם הם היו כמו המן, שעליו כתוב שהוא היה אסטרולוג גדול, אז היה מעניין אותנו לשמוע מה יספר לנו אסטרולוג כזה! כי הוא היה בהשגת הבורא!

האדם שמעוניין להשיג את האמת, שואף מעל לכוכבים והמזלות.

לכן אנחנו מסתכלים על הסימנים השמימיים רק כעל סמלים, על הדגמת הכוחות היותר עליונים, בכדי להשיג את הכוח שמנהל את הסמלים האלו, להתחבר איתו, ולעלות לדרגתו. הסימנים שבשמיים בנויים בדיוק כמו הסימנים של זעיר אנפין ב"שמיים", שמהווה את הבינה. וכל הכוכבים שבשמיים זה הקשר בין בינה וזעיר אנפין, וכאשר הם משיגים את ספירת היסוד, אז משם הם משפיעים עלינו. מי שיודע לקרוא את "ספר השמיים" הזה, הוא יבין את הסמלים האלו.

אבל למה עלינו להבין את הסמלים האלו? - המיקוד ותשומת הלב שלנו צריכים להיות מעל לכוכבים והמזלות - להסתכל על הכוח שמנהל אותם. ולכן חל איסור לעסוק באסטרולוגיה, מאחר וזה מפריע להשיג את מטרת הבריאה. כי העיסוק בזה לא מביא למטרה, אלה מסיט ממנה.

אם האדם עולה להשגת המערכת העליונה, אז הוא מבין את כל הסימנים וכיצד הם משתקפים למטה. אבל אין זה מעניין אותו, כי הרי כל עבודתו נעשית עם הכוחות העליונים, אשר משפיעים על הנשמה בצורה ישירה. הסימנים המכאניים שבעולם שלנו לא מעניינים אותו, כי הם סתם מדגימים ברמה הנמוכה ביותר את מה שכבר קרה למעלה. ואפילו, מה שאמור להתרחש בעתיד, כבר ירד והתגשם, רק אנחנו עדיין לא מרגישים זאת על עצמנו.

אין שום תועלת לגלות את העתיד, כי הרי בזה אנחנו לא יכולים לשנות את גורלנו. אם אתה רוצה לשנות את גורלך - תעלה לדרגת הגורל, לדרגת המזל - דרגת האור.

מתוך שיעור על ספר הזוהר, 04.02.2010

רשומות קודמות בנושא:
כיצד לנהל את הגורל
על אסטרולוגיה וגילוי עתידות
קבלה, אסטרולוגיה ומערכת גלובלית

מדי יום, בזמן שיעור הקבלה היומי, עמדת המקורות מוצאת אסמכתות לדברי מתוך כתבי המקובלים. לפניכם לקט הציטוטים שהם מצאו לשיעור של היום, בצירוף ציון החלק הרלוונטי של השיעור, תקציר דברי והזמן שבו הדברים נאמרו

חלק א - כתבי בעל הסולם, מאמרי שמעתי, מאמר פט, ע”מ 596

נושא: על ה- "סגולה" שבלימוד חכמת הקבלה (05:10)

"יש סגולה נפלאה לאין ערוך, לעוסקים בחכמת הקבלה, ואף על פי שאינם מבינים מה שלומדים, אלא מתוך החשק והרצון החזק, להבין מה שלומדים, מעוררים עליהם את האורות המקיפים את נשמתם… ולפיכך, גם בשעה שחסרו לו הכלים, הנה, בשעה שהאדם עוסק בחכמה הזאת, ומזכיר את השמות של האורות והכלים, שיש להם מבחינת נשמתו שייכות אליו, הנה הם תיכף מאירים עליו, בשיעור מסויים, אלא שהם מאירים לו בלי התלבשות בפנימיות נשמתו, מטעם שחסרים הכלים המוכשרים לקבלתם, כאמור. אמנם ההארה שמקבל פעם אחר פעם, בעת העסק, מושכים עליו חן ממרומים, ומשפיעים בו שפע של קדושה וטהרה, שהמה מקרבים את האדם מאד, שיגיע לשלימותו"

המשך קריאה

שאלה: אני שונא את כולם, רוצה לנצלם למען האינטרסים שלי - ואין הדבר מפריע לי. מה עלי לעשות?

תשובתי: להמשיך. אם אני נמצא במצב כזה ומכיר בו - זה כבר טוב.

עכשיו נשאלת השאלה: האם, מלבד לכך שאני שונא, אני מבין שהשנאה הזאת חסרת מטרה, חסרת ערך ומזיקה?

האם אני מבין, שהמטרה נמצאת מעברה השני של הבריאה? עליך להבין שמטרת הבריאה אינה כלולה בתוכך, אלא מתייחסת למה שמחוץ לך.

אנחנו שוכחים את המרכיב האחד והיחיד - האור העליון, הכוח העליון.

לימוד, הפצה, עבודה בקבוצה - כל זה דרוש לא כדי שנרכוש חכמה ורגש, אלא כדי שנזמין את האור העליון.

הוא זה שמשנה אותנו, בכך שהוא מעביר אותנו דרך מחשבות ורגשות למיניהן.

וכך אנו מתקדמים לעבר המטרה. אין צורך בחכמה - רק תמשוך את האור המחזיר למוטב.

זאת הסיבה לכך שעלינו לבנות סביבה, שתמיד תוכל לתמוך בנו.

ואז תראה, שרק האור, כלומר הכוח החיצון, יכול להציל אותך.

מתוך ההכנה לשיעור, 18.12.2009

מדוע הבורא פיזר את בוני מגדל בבל, הרי הם רצו להתאחד ויחד לבנות לעצמם עיר? למה פרצה ביניהם שנאה - שנאה שלא יכלה שלא להתגלות?

מפני שעל אף האיחוד שהם השיגו ביניהם, איחוד זה יכול היה להחזיק מעמד לאורך זמן קצר בלבד, וזאת משום שהם לא היו מחוברים עם מטרת הבריאה, עם המדרגה הבאה.

הם סחטו הכול מהמדרגה הנוכחית, כמו רוסיה הסובייטית שהגיעה להצלחות שונות ואפילו רצתה לקרוא תיגר על ארה"ב לזמן מה במהלך ההיסטוריה שלה, אך לאחר מכן החלה ליפול. כשהרוסים ניצלו את כל האפשרויות שהיו במדרגתם, לא היה להם לאן להתקדם, מפני שבהמשך היה עליהם לעלות מעל למצבם הנוכחי - ממצב של איחוד באמצעיים כוחניים, למדרגה הבאה, למצב של איחוד במחשבות ובכוונות מתוך הסכמה. ולכך, לא היו להם כוחות. לא היה להם כיצד לפצות על האגו שגדל, כיצד להתגבר על ההתפתחות האגואיסטית בתוך המערכת הזאת.

בני האדם גדלים והתמריצים הקודמים כבר לא מספיקים להם, הם כבר לא עומדים בפני אותו הרע שחייב אותם להתאחד בעת צרה בעבר, ולכן מגיע שלב חדש, שבו כל האיחוד הקודם קורס. אותו הדבר התרחש בבל העתיקה.

מתוך שיעור על ספר הזוהר, 17.12.2009

מדי יום, בזמן שיעור הקבלה היומי, עמדת המקורות מוצאת אסמכתות לדברי מתוך כתבי המקובלים. לפניכם לקט הציטוטים שהם מצאו לשיעור של היום, בצירוף ציון החלק הרלוונטי של השיעור, תקציר דברי והזמן שבו הדברים נאמרו

חלק א - זוהר, פרשת נח, אות שט, ע"מ 51

נושא: חכמת הקבלה אינה מדברת כלל על עולמנו הגשמי (17:00)

"חכמת הקבלה, אינה מדברת כלום מעולמנו הגשמי"

"בהר הגשמי שלפנינו בעוה"ז הנק' הר הזיתים, יש לו ג"כ יחס שאול בשייכות לשם הזה, שזסו"ה "ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזיתים"… ולפיכך מובן שאם בעל השגה קרא שם ההר הזה ודאי שהבין שלימות הבנתו של השם הזה, ואם איזה נבזה (קרא שם ההר הזה), ודאי… שהזדמן לו איזה מקרה שראה שאדמתו יפה לזיתים או ראה שגדלים עליו זיתים מרובים וכדומה"

המשך קריאה

מדי יום, בזמן שיעור הקבלה היומי, עמדת המקורות מוצאת אסמכתות לדברי מתוך כתבי המקובלים. לפניכם לקט הציטוטים שהם מצאו לשיעור של היום, בצירוף ציון החלק הרלוונטי של השיעור, תקציר דברי והזמן שבו הדברים נאמרו

חלק א - זוהר, פרשת נח

נושא: על מה סובבת חכמת הקבלה? (01:00)

"חכמה זו היא, לא פחות ולא יותר, רק סדר של שרשים, המשתלשלים ע"ד קודם ונמשך, בחוקים קבועים ומוחלטים, המתחברים וקולעים למטרה אחת מאד נעלה, הנקובה בשם "גילוי אלקותו ית', לנבראיו בעולם הזה"

המשך קריאה

האמצעי הטוב ביותר להתקדמות רוחנית הוא הפצת הידע הקבלי.

הרי בכך אנחנו ללא ספק מקיימים את רצון הבורא.

הבורא רוצה שכל הנבראים יתחברו לנברא אחד, שיגיע לדבקות בבורא.

הרצון הכללי המפוצל, השבור, המפוזר והמנופץ למיליארדי חלקים, חייב להתלכד שוב מעל הפירוד הזה, להפוך לאחד שלם ולהתאחד עם הבורא.

בכך מסתכמים מטרת הבריאה ורצון הבורא.

אם אנחנו פועלים בכיוון הזה, אם אנחנו מפיצים את חכמת הקבלה כאמצעי היחיד שמביא למטרה זו, אנו מושכים על עצמנו אור מקיף בעל עוצמה רבה פי כמה, מזו שהיינו מקבלים אם היינו עובדים עמו "אחד על אחד".

מאחר שאנו יודעים על קיומה של האפשרות הנפלאה הזאת, אנחנו מגייסים אנשים להפצת חכמת הקבלה.

הרי אם כל אחד ישתתף בה, אז כוחו של האור הנמשך על ידינו יגדל בהרבה וזה יביא תועלת לכולנו.

מתוך שיעור על מאמר מספר שמעתי, 11.12.2009

ידיעות קודמות בנושא:
עוזרו של הבורא
הפצת הבורא לבריאה

דעה: ד. טלברט (Talberth), נשיא המרכז לכלכלה יציבה (Center for Sustainable Economy): "… אין טעם שכולם יעבדו עד לזיעת אפם האחרונה, 40 או 60 שעות בשבוע. לאנשים צריך להיות יותר זמן פנוי".
ד. וויקס (Wicks), אליאנס עסקים לכלכלות מקומיות (Business Alliance for Local Living Economies): "אם נשנה את הערכים שלנו, לא יהיה לנו צורך בכל כך הרבה כסף, ולא נצטרך לעבוד יותר.
אם היינו מתחילים לעבוד שלושה ימים בשבוע, הדבר היה דומה לאורח חייהם של העמים שורשיים.
הם מעבירים זמן רב בשיחות זה עם זה, שרים שירים, לנו חסר את זה, אנחנו רודפים אחרי הדרך להרוויח יותר כסף, כדי לקנות יותר דברים לא חשובים שאיננו צריכים".

תגובתי: האגואיזם לא ירשה לנו להשתחרר ולהיות פרימיטיביים, להסתפק במועט - מאחר והוא נברא על ידי הבורא לצורך התקדמותנו לעבר מטרה עליונה יותר מאשר סתם לחיות בעולם הזה.

לכן כל אלה אינם אלא איחולים טובים ונאיביים! התוכנית ומטרת הבריאה היא להביא אותנו לדרגת הבורא.

פוסטים קודמים בנושא:
האגואיזם הגיע לקו אדום
אגואיזם גלובאלי
עולם חדש לפניך

יש לי דרך - יש לי מטרה

לקליפים נוספים:

מה שאתה רואה זה מה שאתה רואה

תפיסת המציאות